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Fantasy Roman

Robert Jackson Bennett – A Drop of Corruption

CN: Mord, Gewalt, Leichenteile, Sklaverei, Suizidgedanken


But to me, your plans taste like the fantasies of a young man, attempting to invent a way out. We are small things, Kol. We are given no charity in this world.

Letztes Jahr hat Robert Jackson Bennett mit The Tainted Cup den Hugo Award gewonnen, dieses Jahr ist bereits die Fortsetzung nominiert. Auf dem Cover meines geliehenen eBooks steht „An Ana and Din Mystery“, was darauf hindeutet, dass eine Reihe geplant ist. Da meine Mitleser:innen im Hugo-Award-Buchclub keine großen Murder-Mystery-Fans sind, habe ich dieses unabhängig gelesen. Unser nächstes gemeinsames Buch wird The Everlasting von Alix E. Harrow sein.

Wir begleiten Ana und Din in eine unbekannte Region des Empires, in der ein Mitglied einer Delegation getötet wurde, die über den Anschluss des Königreichs an das Empire verhandeln soll. Die politische Komponente einerseits und die geheimnisvolle Umsetzung des Verbrechens andererseits machen Anas Fähigkeiten in diesem Fall unentbehrlich. Daraus ergibt sich schnell eine komplexe Intrige, die Din in den Dschungel führt, wo Menschen scheinbar in Pflanzen verwandelt worden sind.

Die Geschichte ist flüssig erzählt und bleibt bis zum Ende spannend. Während sich The Tainted Cup für mich wie ein Buch über Armand Gamache und Three Pines anfühlte, verspürte ich hier eher den Vibe einer kompletten Staffel Criminal Minds.

Mit zunehmendem Zeitverlauf fühlt sich ein Aspekt etwas angestrengt an: Die Auflösung von unnachvollziehbaren Zusammenhängen wird stets von Ana erzählt. Jede:r mag eine eigene Meinung zum klassischen Schriftsteller:innen-Rat show, don’t tell haben; in diesem Fall fühlt es sich einfach zunehmend repetitiv an, wie Ana alle in ihrer Umgebung mit ihren Erkenntnissen „erleuchtet“.

Neben oder zwischen der Lösung des Kriminalfalls werden auch wieder gesellschaftliche Ungerechtigkeiten angesprochen. Din wird von einer Schuldeneintreiberin verfolgt, was seine Zweifel an seiner Stellung als Anas Assistent antreibt. Als Soldat auf den Mauern, die die Leviathans abhalten, würde er nicht nur mehr verdienen; er hält diese Aufgabe auch für wichtiger. Als Ermittler klärt er Verbrechen auf, die bereits geschehen sind; das erscheint ihm weniger wichtig als das Verhindern von menschlichem Leid. Ana hat ihn natürlich längst durchschaut und teilt ihre eigenen Erfahrungen mit ihm: Manche kommen zur Justiz und lernen dort den Wert dieser Arbeit; andere – wie Ana selbst – kommen schon mit der Überzeugung dorthin, dass Gerechtigkeit nur auf diesem Weg erreicht werden kann.

Ein weiterer Aspekt ist die gesellschaftliche Struktur des Königreichs, das ins Empire eingegliedert werden soll. Wir haben es hier mit einer nahezu mittelalterlichen Monarchie zu tun, in der eine strenge Hierarchie besteht. Unter der königlichen Familie steht der Adel sowie hohe Beamte, ganz unten die naukari, deren Leben rein darin besteht, zu dienen. Durch die Eingliederung des Königreichs ins Empire würde sich auch diese Gesellschaftsordnung verändern. Die naukari sind aktuell nichts anderes als Sklaven. Im Empire gibt es diese Art der Leibeigenschaft nicht. Daher sind die Verhandlungen zwischen Königreich und Empire für alle Beteiligten immens wichtig.

That though a person’s mind may be shaped differently, their hearts and souls are all too human.

Nachdem wir im Buchclub über Death of the Author gesprochen haben, ist mir noch viel mehr klar geworden, auf wie vielen Ebenen dieses Buch großartig ist. G. hatte sehr in die Tiefe recherchiert, den gleichnamigen Essay aus dem Jahr 1967 von Roland Barthes gelesen und alles miteinander in Verbindung gesetzt. Nnedi Okorafor hat ein sehr komplexes Werk geschaffen, dass sich zumindest für mich beim ersten Lesen nicht in seiner Vollständigkeit erschlossen hat. Daran kommt Robert Jackson Bennett in meinen Augen nicht heran. Versteht mich nicht falsch, ich habe A Drop of Corruption gern gelesen. Aber wie bereits im letzten Jahr (als Someone You Can Build a Nest in mein Favorit war) ist es mir nicht originell genug, um den Hugo Award zu verdienen.

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Roman

Jean Rhys – Die weite Sargassosee

CN dieses Buch: Rassismus
CN dieser Post: Rassismus


«Es war ein Lied über eine weiße Kakerlake. Damit bin ich gemeint. So nennen sie alle von uns, die hier waren, bevor ihre eigenen Leute in Afrika sie an die Sklavenhändler verkauften. Und ich habe selbst gehört, wie die englischen Frauen uns als weiße Nigger bezeichnen. Und wenn ich das alles höre, frage ich mich, wer ich bin und wo mein Land ist und wo ich hingehöre und wieso ich überhaupt geboren wurde. […] »

Leider habe ich dieses Buch über die letzten Wochen so fragmentiert gelesen, dass ich die Geschichte kaum zusammenhängend beschreiben kann. Und eine Einordnung traue ich mir schon gar nicht zu. Notiert habe ich mir zu diesem Buch leider nur dieses Zitat ohne entsprechende Quelle: „Wide Sargasso Sea imagines the secret life of Jane Eyre’s mad wife in the attic.“ 

… Wenn ich für die Hölle bestimmt war, dann sollte es eben die Hölle sein. Keine falschen Himmel mehr. Keine Magie mehr. Du hasst mich und ich hasse dich. Wir werden sehen, wer am besten hasst. Aber zuerst, zuerst werde ich deinen Hass zerstören. Jetzt. Mein Hass ist kälter, stärker, und du wirst keinen Hass haben, um dich daran zu wärmen. Du wirst nichts haben.

Die Geschichte wird in drei Teilen erzählt, in jedem Teil aus der Sicht einer anderen Person. Durch die unterschiedlichen Perspektiven wird ein detailreiches Bild ermöglicht von Zeit und Ort, von einer Epoche, die von Sklaverei, Rassismus, Heimatlosigkeit und immer wieder Hass geprägt ist.


Herr Rau schrieb über seine Schullektüre und ich wurde durch Beiträge von anderen Blogger*innen auf dieses Thema aufmerksam. Normalerweise interessieren mich solche Stöckchen ja nicht, aber nachdem es hier um Bücher geht, möchte ich auch etwas beitragen. An folgende Klassenlektüren kann ich mich spontan erinnern:

Felix Mitterer: Superhenne Hanna

Vermutlich das erste Buch, das wir als Klasse verordnet bekamen. In meiner Erinnerung geht es um Hühner, die unter der Führung der Titelheldin aus einer Käfigfarm ausbrechen. Eine Mischung aus „alles ist möglich, wenn wir zusammenhalten“ und „Aufstand gegen eine ungerechte Diktatur“.

Karl Bruckner: Sadako will leben

Der Fall der Atombombe auf Hiroshima. Das Buch erzählt die Geschichte von Sadako und ihrer Familie, wie sie in der Kriegszeit vor der Bombe leben und wie sich ihre Welt durch die Bombe verändert. Sadako glaubt bis zum Schluss daran, von der Strahlenkrankheit genesen zu können, wenn es ihr gelingt, 1.000 Origamikraniche zu falten. Ein Anti-Kriegs-Roman.

J. D. Salinger: Der Fänger im Roggen

Damit konnte ich damals überhaupt nichts anfangen. Mir erschien Holden Caulfield als sich selbst bemitleidend und abgehoben.

Madeleine L’Engle: Die Zeitfalte

Hätte damals ein Comfort Read sein sollen und speziell die weibliche Hauptfigur war definitiv eine Ausnahme innerhalb unserer Schullektüre. Leider war mir der Stil komplett unsympathisch.

Gernot Wolfgruber: Herrenjahre

Da habe ich mich durchgequält. Erschien mir damals sterbenslangweilig und bis heute ist mir nicht klar, was der Sinn und Zweck dieses Buches gewesen sein soll.

Ulrich Plenzdorf: Die neuen Leiden des jungen W.

Auch damit wusste ich nichts anzufangen. Das Konzept von Mord oder Selbstmord aus Liebe wollte mir sowieso niemals einleuchten. Beim Überfliegen des Wikipedia-Artikels stieß mir die Formulierung „verkanntes Genie“ ins Auge. Mit diesem Menschentypus komme ich bis heute nicht gut klar.

Das waren natürlich nur einige Bücher aus dieser ganzen Zeit, an die ich mich erinnere. Natürlich haben wir auch klassische Dramen (Antigone, die Version von Jean Anouilh, habe ich damals überhaupt nicht verstanden, warum es für sie so wichtig war, ihren Bruder zu begraben) gelesen oder teilweise als Schauspiel besucht (ich erinnere mich an Wer hat Angst vor Virginia Woolf? im Burgtheater (?), wobei das könnte auch im Rahmen des Theater der Jugend gewesen sein).

Bei vielen dieser Texte hatte ich das Gefühl, dass ich die Inhalte zwischen den Zeilen einfach nicht verstanden hatte, weil sie aus einer anderen Welt stammten. Aus einer Welt, deren Regeln ich als Kind in den 1980ern und Jugendliche in den 1990ern nicht kannte. Wenn ich jetzt so darüber nachdenke, war das vielleicht sogar der Sinn des Ganzen. Uns unbedarften Seelen zu zeigen, dass unsere Welt nicht immer so war und wir an den Errungenschaften festhalten sollten, die uns die vergangenen Generationen erkämpft haben.